Sosyoloji Bölümüne ait makaleler bu koleksiyonda listelenir. https://hdl.handle.net/20.500.12294/318 2026-06-05T15:44:23Z 2026-06-05T15:44:23Z Orman, Turkan Firinci Demiral, Seran https://hdl.handle.net/20.500.12294/3927 2024-01-23T07:34:09Z 2023-01-01T00:00:00Z

Youth environmental citizenship formation: Struggled political subjectivities and everyday experiences of young people in Turkey Orman, Turkan Firinci; Demiral, Seran This ethnographic study reveals how young people become environmentally aware citizens. The study traces the lived worlds of early youth in Turkey by focusing on their environmental experiences and by problematising climate change and consumerism. Through online mapping activities and in-depth interviews, the applied geo-social methodology explores the social, spatial and political subjectivities of 21 young people from different parts of Turkey, elucidating their developing environmental agencies. This article further argues how these subjectivities are contextual to the intersectional aspects of environmental socialisation. The results provide youthful insights into today's authoritarian Turkey, which is facing an economic recession. © 2023 The Authors. Children & Society published by National Children's Bureau and John Wiley & Sons Ltd.

2023-01-01T00:00:00Z Altunbaşak, İlker https://hdl.handle.net/20.500.12294/3768 2023-04-26T15:31:51Z 2019-01-01T00:00:00Z

FELSEFİ DANIŞMANLIĞI “FELSEFİ” YAPAN NEDİR? Altunbaşak, İlker Felsefi Danışmanlık, 1981 yılında Almanya’da Gerd Achenbach tarafından başlatıldı. Çok geçmeden de Almanya, Fransa, Hollanda, İngiltere ve Amerika’da eski bir geleneğin yeni versiyonu olan bir felsefe yapma tarzı ve danışmanlık uygulaması olarak benimsendi. Felsefi danışmanlar, böyle bir felsefe yapma tarzının meşruiyetini felsefe tarihindeki benzer uygulamalarla temellendirirler. Onlara göre, Sokrates’ten başlayarak, Platon, Epikurosçuluk ve Stoacılarda bu felsefe tarzının izleri görülür. Felsefi danışmanlar, felsefenin bir danışmanlık uygulaması olabileceğiyle ilgili iddialarını, hayatta karşılaştığımız sıkıntı ve sorunların birçoğunun felsefi olduğu tezine dayandırmakta. Felsefi danışmanlara göre, sorunlarımız hayatın bize sorduğu felsefi sorulardır. Bu soruların cevaplarına da ancak felsefe yaparak ulaşabiliriz. Bir sorunun karşısında takındığımız tavır, verdiğimiz tepki bizim zaman içinde oluşmuş felsefi anlamamızdır. Dolayısıyla, felsefi anlamanın irdelenmesi, su üstüne çıkarılması aynı zamanda sorunların nedenlerine de ulaşmamızı sağlar. Bu bakış açısı, bir yandan da felsefi danışmanlığı alternatif bir danışmanlık türü yapar. O halde, felsefi danışmanlığın, alternatifi olduğu psikolojik danışmanlıktan farkı nedir? Felsefi danışmanlar için bu sorunun cevabı bu yeni danışmanlık türünün “felsefi” olduğudur. Fakat bu da başka bir soruyu sordurur: Felsefi danışmanlığı “felsefi” yapan nedir? Çalışma bu soruya cevap verdiği tezini taşıyor.

2019-01-01T00:00:00Z Özküralpli, İlkay https://hdl.handle.net/20.500.12294/3624 2023-03-27T15:31:48Z 2021-01-01T00:00:00Z

BİRAZ DA “ERKEKLERDEN” KONUŞALIM MI? HEGEMONİK ERKEKLİK KAVRAMININ FEMİNİST BİR ELEŞTİRİSİ Özküralpli, İlkay Türkiye erkeklik çalışmaları literatüründe oldukça merkezi bir yere sahip olan hegemonik erkeklik kavramı, hem R.W. Connell’ın ortaya koyduğu biçimiyle hem de ikincil literatürdeki kullanımlarında eleştirilerden azade değildir. Bu çalışmada, kavramın kullanımları eleştirel söylem analizi aracılığıyla 41 makalelik bir literatür bloğunda, kavrama yöneltilen eleştirilerle birlikte incelenmiştir. Buna göre, niyetinden bağımsız olarak, hegemonik erkeklik kavramının feminist bir perspektiften bakıldığında çok da başarılı olmadığı görülmektedir. Heteroseksist patriarkal cinsiyet sistem içerisindeki iktidar ilişkilerini feminist bir ilke temelinde ele alma noktasındaki bu başarısızlık, erkeklik çalışmalarının geneli için feminist epistemoloji ve yöntem tartışmaları açısından kullanışlı bir veridir

2021-01-01T00:00:00Z Cevizoğlu, Mustafa Hulki https://hdl.handle.net/20.500.12294/3603 2023-03-27T15:31:44Z 2021-01-01T00:00:00Z

MODERNLEŞMENİN “MODERN” BİR ELEŞTİRİSİ OLARAK YENİTOPLUMSAL HAREKETLER VE YENİ KAVRAM ÖNERİSİ: “YENİTOPLUMSAL EYLEMSİZLİK MODELİ” Cevizoğlu, Mustafa Hulki Bu makalede, işçi ve sınıf temelli eski (geleneksel, klasik) toplumsal hareketlerden ayrı olarak ortaya çıkan “yeni toplumsal hareketler” incelenmiştir. Yeni toplumsal hareketler kültürel ve kimlik temelli, merkezi ve lideri olmayan, şiddetsiz (nonviolent), gönüllülüğe dayalı, her sınıf ve eğitim düzeyinden büyük kitlelerin katılımıyla ortaya çıkan ve süreklilik taşıyan hareketler olarak tanımlanmaktadır. Bu hareketlerin bir başka özelliği de, birbirine zıt görüşteki çok farklı siyasal düşüncedeki insanları biraraya getirebiliyor olmasında yatmaktadır. “Yeni” toplumsal hareketler toplumsal roller, iletişim ağları ve örgütlenmeler altında oluşan parçalar olarak karşımıza çıkmaktadır. Yeni toplumsal hareketlerin incelenmesi daha çok Wallerstein, Touraine, Dahrendorf, May, Lukacs, Melucci, Offe, Foucault, Laclau-Mouffe, Epstein, Plotke, Hobsbawn ve Castells üzerinden kimlik, enformasyon çağı, ekonomi-toplum ve kültür çalışması anlayışı ekseninde gerçekleştirilmiştir. Makalede siyasal ve sosyoekonomik bağlamın dışında kalan ve modernleşmenin “modern” bir eleştirisi olarak Yeni Toplumsal Hareketlerin niteliği, kültürel toplumsal bir direniş oluşu incelenmiştir. Tezimin bulgularından hareketle, Yeni Toplumsal Hareket (YTH) modeli yanında “Yeni Toplumsal Eylemsizlik”® (YTE) modeli/kavramı önerisinde bulunuyorum. Çünkü YTH’lerde toplumsal roller, iletişim ağları ve aktif örgütlenmeler söz konusu iken, araştırmamız yeni bir oluşum olan “gönüllü televizyon kanalı” modelinde aktif örgütlenme yerine “pasif/negatif örgütlenme” olduğunu ortaya çıkarmıştır. Yeni bir toplumsal hareket modeli olarak görülen“gönüllülük” esaslı televizyon kanallarının muhalif kitlelerin tepkilerini konsolide edip (kontrol altında tutup) “eylemsizleştirerek” iktidarlara yarayıcı işlev gördüğü söylenebilir. Makale, doktora tezimden üretilmiştir.

2021-01-01T00:00:00Z